Liturgia della Parola: Genesi 12,1-4a; II Timoteo 1,8b-10; Matteo 17,1-9
La Quaresima propone un percorso penitenziale di ascesa, un ritirarsi nella quiete interiore per purificare la mente e prepararsi a gustare la soavità dell’amore divino.
Ogni giorno siamo invitati a salire i gradini che avvicinano alla perfezione, alla visione di Dio: è la nostra trasfigurazione.
Questa diventa possibile grazie alla Trasfigurazione di Gesù, narrata nel Vangelo di questa domenica: un momento di luce interiore che sostiene la speranza mentre si scala il monte del mistero della vita.
Pietro intravede il Regno, ma non ne comprende ancora il significato.
Paolo, nella seconda lettura, spiega a Timoteo che Cristo è venuto a far risplendere la vita, donandole bellezza e luce che orientano il nostro pellegrinaggio.
Il monte della Trasfigurazione
L’episodio evangelico presenta significati profondi.
Avviene «sei giorni dopo» il rimprovero di Gesù a Pietro: un riferimento al sesto giorno della creazione, quando fu creato l’uomo, e al giorno in cui sul Sinai Dio manifestò la sua gloria.
Gesù invita a custodire il volto di luce nel cammino verso Gerusalemme, perché luce e prova sono inseparabili.
Per questo sale sul monte, luogo biblico dell’incontro con Dio, in relazione anche con il monte delle Beatitudini.
Superate le tentazioni, Gesù si trasfigura: il suo volto manifesta la condizione divina, le vesti splendono come la luce della risurrezione.
La morte non distrugge il suo essere: lo trasforma e lo potenzia.
Accanto a lui appaiono Mosè, il legislatore, ed Elia, il profeta: figure dell’Antico Testamento che hanno parlato con Dio.
L’equivoco di Pietro
Lo spettacolo coinvolge Pietro, che propone di costruire tre capanne: richiamo alla festa delle Capanne, memoria dell’Esodo nel deserto.
Ma l’ordine che suggerisce — prima Mosè, poi Elia, infine Gesù — rivela un equivoco: per lui il Messia è ancora legato alla Legge di Mosè e allo zelo di Elia.
Arriva allora la voce dalla nube luminosa, segno biblico della presenza di Dio che avvolge il popolo:
«Questi è il Figlio mio, l’amato: ascoltatelo»
È lo stesso annuncio del battesimo nel Giordano.
Il comando è chiaro: non Mosè ed Elia, ma Gesù è il messaggio salvifico definitivo.
La paura dei discepoli
I discepoli reagiscono con timore: il Messia che seguono non è quello potente e vittorioso che immaginavano.
I loro sogni crollano.
Gesù allora li tocca — gesto tipico verso i malati — e dice:
«Alzatevi e non temete»
Ma essi «non videro nessuno»: cercano ancora Mosè ed Elia, non comprendono che davanti a loro resta solo Gesù.
Scendere dal Tabor
Gesù li conduce giù dal Tabor e ordina di non parlare dell’esperienza fino alla risurrezione.
Prima devono comprendere il mistero della croce, la sofferenza del Messia, per evitare entusiasmi superficiali.
La chiamata: da Abramo a noi
La seconda domenica di Quaresima invita a salire il monte della fede, come Abramo, chiamato da Dio a lasciare la sua terra per diventare padre della promessa.
Una risposta difficile, come sperimenta anche Timoteo, incoraggiato da Paolo a sostenere le prove dell’annuncio grazie alla forza che viene da Dio.
Il messaggio della Trasfigurazione
La Trasfigurazione rivela che:
- la luce precede la croce
- la gloria passa attraverso la sofferenza
- il Figlio è il centro della rivelazione
- il discepolo deve ascoltare Gesù
- la fede è un cammino in salita
La Quaresima è proprio questo:
salire il monte per vedere la luce di Dio e poi scendere nella vita portandola nel mondo.